《厚重夏邑》系列之十五：
走进夏邑天龙湖畔，在一片柳绿花红的掩映下，高大雄伟的“天龙胜境”石牌坊，四柱三门，直耸云霄，分列左右的“历史沿革”和“历史名人”文化墙上，镶嵌在右侧的首位名人，即是汉丞相平当，其全身画像和事迹简介在阳光照射下分外醒目。 说起平当，字子思，梁国下邑（今河南夏邑县）人。其祖父平戬，曾任西汉汉中（今陕西汉中市）太守，颇有治家理财的头脑，且勤于家教，日子颇为丰盈，家产以百万计，这在当时的下邑城内，可谓是富甲一方了。平戬其人又深谋远虑，远见卓识，为平氏家族日后的兴起，起到了推波助澜的作用。为筑兴起路，举家迁长安
一个家族的兴起，不仅在社会上有势力，经济上是豪富，而且还要在朝中占有一定的官位。前人不栽树，后人去哪里乘凉？这一点，平当的祖父平戬做到了。 平戬在汉中任职太守，这也算个地厅级的官员，他退休后，时刻为平氏后人的飞黄腾达而绞尽脑汁，回乡不久，他就开始琢磨着迁居长安。于是他不惜耗费百万巨资，打通人脉，带领家人们不远千里，从梁国下邑（今河南夏邑）迁往平陵（今陕西咸阳一带），并在此地置业安居。这里即靠近汉朝国都长安，又是汉朝的皇陵所在，可谓得天时占地利。他的目的只有一个，是为平氏后人入朝为官寻一条阳光大道。 在西汉时期，儒家经典成了最佳的入仕方式，这与汉武帝时期多从武功入仕截然不同，以至于社会都流传着“遗子黄金满赢，不如教子一经”的说法，可见满腹经纶的重要性。 平当作为平氏家族迁居天子脚下的第三代人，终究不负众望，因其通晓经纶而被征召入朝，并在祖父平戬的前期铺垫下平步青云，顺利进入汉朝的核心圈，入仕后，平当的官也做得风生水起。据《汉书-卷七十一》记载，“平当字子思，祖父以訾百万，自下邑徙平陵。当少为大行治礼丞，功次补大鸿胪文学，察廉为顺阳长、栒邑令，以明经为博士，公卿荐当论议通明，给事中。每有灾异，当辄傅经术，言得失。文雅虽不能及萧望之、匡衡，然指意略同。” 自任职大行治礼丞后，平当累立功绩，又得升迁，补为大鸿胪文学，这可是负责掌管朝廷的礼宾事务的重要官员，各地的诸侯王、列侯和各属国的君长、外国君主或使臣朝见，诸侯王、列侯受封或其子息嗣位以及夺爵、削地，诸侯王进京朝见皇帝，诸侯王亡故遣使吊唁、草制诔策和谥号等事务，均有大鸿胪承办和掌管，可见当时也算是受到器重了。由于平当为官清正廉洁，又精通经术，每当朝中议事，他发表的议论通透明白，于是大臣们举荐他为给事中，侍从皇帝左右，备顾问应对，参议政事，执事于殿中。每当发生灾情异象，平当首当其冲，总是引经据典，分析得失，其言语文辞之雅洁。虽然比不上萧望之和匡衡，但意旨却大体上相同，因而颇受朝中公卿大臣们的推崇。 汉元帝永光五年（公元前38年），有一次丞相韦玄成上奏朝庭，要求停止太上皇寝庙园的修建。平当极立反驳，并上书应对，引用《孝经》说，“天地间的生命以人为贵，人的行为中没有比实行孝道更重要的事了，实行孝道最重要的在于尊敬父亲，要尊敬父亲，莫过于祭天时以父祖先辈配享，周公就是能够这样做的人。高皇帝圣德，受命于天，拥有天下，后代应该尊奉以广泛流传其美名，这才是孝的最高境界。能够正确地考察以往的历史用以立功立事，便可以永享天年，国家传于子孙万代以至于无穷。”皇上听取了他的奏议，下诏继续修建太上皇寝庙园。 通过这个事情，汉元帝逐渐增加了对平当的信任，不久派平当出使幽州（今河北北部及辽宁东北一带）考察流民情况，使他有了出人头地的机会。平当到达幽州后体察民情，举奏了一些刺史、二千石官吏尽心尽力的安抚招徕百姓，并上奏渤海盐池可以暂且不要下禁令，用来解救百姓的急需，因此所到之处都受到百姓称颂，一同奉旨出使的十一人，平当表现最为突出，事情办的十分漂亮，因此升迁为丞相司直。丞相司直虽是丞相的属官，说起来是协助丞相监察不法官员的，实际上也起着监察丞相的作用，可见皇帝对他的信任。
但很快平当又因一件事触犯法律遭到贬职，外迁任朔方（今内蒙古杭锦旗一带）刺史。但毕竟平当是一方大儒，多年在朝中口碑不错，不久又再次被征入朝。当时在朝中陈汤的煽动下，汉成帝下令动工建第二座陵寝昌陵，几年后，太后的娘家侄子卫尉淳于长进言说，昌陵不宜继续再修建，皇帝将他的意见下达给有关部门讨论。平当认为昌陵已修建好几年，与其半途而废，不如继续修建完成。后来皇帝决定停止昌陵的修建，针对淳于长首先提出的这一建议有功，于是下诏让公卿大臣们商议给淳于长封爵之事。平当直言不讳的提出淳于长不符合封爵的条件，这与皇帝的想法背道而驰，结果平当以议论不当，再次遭到贬职，外迁巨鹿（今河北巨鹿县）任太守。又因他通晓禹贡，被派出去巡视黄河，任骑都尉兼理黄河堤务了。 经历了几起几落的平当，在汉哀帝登基即位后，终于迎来了自己的春天，当别的朝中要员都先后退去，平当便成了一座不可不见的高峰，于是汉哀帝征召平当，委以重任，先后封为光禄大夫、诸吏、散骑，又升光禄勋、御史大夫，直至做到丞相一职，协助皇帝管理一切军国大事，即所谓的“掌丞天子，助理万机”的一人之下、万人之上的最高行政长官。
平当隐高淳，为民造漆桥
平当虽贵为汉朝丞相，但其人做事不善张扬，史上流传的印迹不多。明嘉靖二十七年《夏邑县志》和清乾隆十九年《归德府志》仅以人物传记列入。而在清乾隆十六年《高淳县志》中则有这样一段记载：“漆桥，县东三十里。汉丞相平当值孝平之季，知有莽之乱，乃避地溧阳、丹徒闯转徙平陵游子山之麓，去银林三十里卜室居焉。地滨河，故苦褰涉，当因构木为桥，施以丹漆，此漆桥之所由来也。”
在高淳（今南京高淳区）一带还流传着这样一则故事，相传在汉哀帝时期，外戚王莽占据了大司马职位，废去大司空，极力排挤平当，霸道争权。此时的平当已成为空架子，有职无权，朝政大事均由王莽一人说了算。他看出王莽欲篡夺皇位，怕自己及家人受害，于是便逃离汉都城长安（今西安市），辗转来到江南。平当先是到了丹徒（今镇江丹徒区），因丹徒水陆交通便利，平当感到不安全，几经周折，最终来到高淳县游子山北麓隐居下来。平当定居后乐善好施，经常为民解困，当他看到从北面去赶集的百姓每次都要淌水过河，一到汛期，水流湍急，去集市交易极为不便，而且还常常有人被淹死。这让一向爱民如子的平当十分着急。 平当精通建桥之道，决定以己之长为民解困。于是他亲自勘察建桥方位，精心设计图样，专门请来能工巧匠打桩架梁，不到两月，河上架起了一座既结实又美观的木板桥。虽然木板桥建造结实，但桥身总是感觉摇晃欲倾一般。平当正在纳闷之中，造桥的工匠找来当地的一位神巫，向平当报告了一个神秘的缘由。原来这条河上有个河神，因平当造桥犯了他的忌讳，桥建好后要有人“垫桥脚”，也就是要有人跳河以死祭桥，方能垫稳桥脚平安使用。可是要以人祭桥，平当一百个不愿意，正在一筹莫展的时候，说来也巧，木桥对岸正好有人挑着两头小猪崽要过河赶集，卖猪人走到桥中央，只见桥身一晃，挑子倾斜，两头小猪掉进河里，吓得他赶忙退回河岸。桥下有了小猪祭桥，算是垫稳桥脚，桥面也瞬间扶正，但不到两个时辰，桥面又倾斜了。神巫又向平当等人进言，“这桥本来是要人垫桥脚的，这下却变成猪垫桥脚，猪本性就爱东拱西拱，能不倾斜么？现在只有一个办法，小猪崽惧怕红色，更怕闻到油漆味，可用桥面刷油漆的破法保得平安。”于是，平当命工匠们将倾斜的桥身修正，又派人买来大桶丹漆，将木桥从上到下刷了个遍。
从此，桥上稳如泰山，桥下风平浪静，后人为感念平当的恩德，把这座桥叫“漆桥”，这条河称为漆桥河，就连平当隐居的村庄也改名叫漆桥村了。当然这带着迷信色彩的传奇故事，仅仅是当地的民间传说，但也从中折射了人们对美好事物的向往。
如今，在漆桥古村老街西边的后街，紧靠漆桥河北岸，有一块地方，后人称之为“平家池”，平当在此隐居后，为解决衣食，就根据地形水势，修筑了一个约30亩的小圩，叫“平家圩”。这里因地势低洼，古时很少有人在此垦植。自平当开始以后，当地群众纷纷效仿，使漆桥一带形成了一片片的圩田。后人为纪念平当为民建桥的事迹，为他雕刻了一座高1.5米的全身石像，立在漆桥老街东边，面向平当当年的隐居之地。
穿越岁月的风雨，漆桥为一代又一代的人，提供着交通便利，直到民国时期，漆桥才因遭山洪暴发而被冲毁。1953年当地政府拨款，在原址上建造了一座三孔石拱桥。近年人们发思古之幽情，又在石桥不远处依漆桥原样建造了一座木结构漆桥，横跨在漆桥河上，伴随着平丞相为民建漆桥的故事，愈传愈久，成为高淳人民永恒的记忆。
时过境迁， 还是让岁月深处的故事回归历史的本位，据《汉书》中记载，汉哀帝建平二年（公元前5年），皇帝派使者召平当入朝，准备封他为关内侯。但此时的平当已垂垂老矣，躺在病榻上的他已没有起身的能力，面对皇帝的赏赐，平当没有去应诏。家人很不理解，便问他，“难道都不能勉强支撑着起来接受印绶赏赐吗？怎么也该为子孙们考虑一下吧。”平当十分平静的对家人说：“我现在位居丞相，但久病成疾，不能在朝堂上为君分忧，而徒增虚无的荣誉，与我的志向不同。我这样做也正是为了你们考虑，给你们留一个侯爵的封赏，也未必就一定是好事。资财万贯不能保证子孙孝贤，相反贤而多财，则损其志，愚而多财，则益其过。既然如此，我们平家何不留德留经于后世，让他们安得贫困，守得心志。”皇帝知道后，感慨万千，立即安排尚书令谭为平当送去关内侯的爵位和封邑。并送去一头牛，十石好酒，褒奖平当，让其安心养病。 一年后的三月，平当因疾而终。他的儿子平晏，也像其父一样，精通经义，后官至大司徒，被封为防乡侯。自汉朝建立以来，只有韦贤和平当两家父子皆官至丞相之位。其两人教子有方，父与子均是汉时大儒。在以经治国的时代里，大儒就等于炙手可热，就是发迹兴起的资本。
如今在平当的故乡夏邑，位于县城北部的杨集镇王口村一带，仍有一支平氏家族的繁衍生息。据他们家藏的清光绪年间《平氏族谱》里，由夏邑候选训导岁贡生彭凤鸣所作的序言中也曾提到，“窃尝考邑乘景先哲，见平当传云当字子思，子名晏，父子均为汉相与韦氏齐名，吾邑壤接虞砀意者，其平氏之权与乎，前既无征，后再失传，沧桑屡受，恐君亦不堪自问也。”即有此一问，或许这一支平氏家族就是平当的后裔，但真实与否，还当有待进一步考证。 往事越千年。汉丞相平当父子不仅在汉代政绩卓著，荣贵朝野，成为世人的标榜，而且在夏邑历史上也是彪炳千秋的最高官员，其人其事，彰显了夏邑平氏家族的历史荣光，在古老的夏邑一带传承不衰。
