《厚重夏邑》系列之十九“梁园遗踪牛王堌”

《厚重夏邑》系列之十九：

梁园遗踪牛王堌

（文/东方一红）

   司马迁在《史记》中写道，“孝王筑东苑，方三百里，广睢阳城七十里，大治宫室，为复道，自宫连属平台三十里。”这里说的东苑即梁园，又名梁苑、菟园、睢园、修竹园，为西汉梁孝王刘武营建，是一座规模宏大的皇家园林。

   翻开史册，三百里梁园犹如一幅古老的画卷，流淌着历史诉不尽的繁华，仅太白先生一句“一朝去京阙，十载客梁园”足够引起天下文人热血沸腾、心驰神往。何况还有李老夫子“梁王宫阙今安在，枚马先归不相待”而发出由衷的感叹，更为梁园的旷世佳境打了一句千古广告语，成为无数文人骚客、英雄豪杰寻古探幽的胜地。

    今夏邑西北的牛王堌村，有幸占得昔日“梁园三百里”的胜境一隅。据《太平寰宇记》卷十二记载，“牛戍驿在（夏邑）县西北五十里，隋炀帝大业元年废。本梁孝王牧牛处也。”牛戍驿即今牛王堌，从“牛戍”字面上分析，当是梁孝王刘武派人在此牧牛并戍守的地方。

梁园三百里，遗踪牛戍驿

   回眸昔日的梁国，其疆域辽阔，人口繁盛，富桑麻之利，通渔盐之货，经济十分发达，梁孝王刘武得尽了天时地利。其封地南起安徽新郪（今太和县北），北至古黄河与赵国为邻，西到开封高阳（今杞县西南），东与泰山郡、鲁国接壤。包括的区域大约在今山东南部，河南东部，安徽北部，河南商丘、开封至山东泰安等之间。他居天下膏腴之地，赏赐不可胜道，府库金钱且百巨万，珠玉宝器多于京师，过着奢侈豪华的帝王般生活。

   有了如此殷实的家底，刘武开始规划更大的蓝图，他不惜耗费巨资在睢阳城外兴建梁园， 招贤纳士，礼遇宾客，加之他本人又文韬武略，善于“知士”“礼士”与“友士”。天下的文人雅士如枚乘、司马相如、羊胜、公孙诡、严忌、邹阳等人云集梁园，成为梁孝王的座上宾。这些名士不仅是一股政治力量，更是在梁孝王的影响下形成了一个凝聚性很强的文化团体，使梁国的经济文化鼎盛一时。

   在三百里梁园胜景的土地上，一日梁孝王刘武率领众人欲往芒砀山狩猎，当途经夏邑县城西北，望见今牛王堌一带堌堆状如山丘，又有河水流淌，草木茂盛，其丰厚的资源优势，非常适宜在此开僻牧场，于是他下令在此发展畜牧，并派出一队人马戍守在这里，后来该堌堆高岗被称之为“牛戍之地”。

   天长日久，岁月更迭。当年被刘武钦定的牛戍之地，逐渐形成了一座颇具历史特色的古村落。此地又官道纵横，交通便利，隋朝初年在此设立驿站，称为牛戍驿。其主要任务是供传递官府文书和军事情报的人或来往官员途中食宿、换马的场所，驿站里有驿丞、驿吏若干人掌管日常事务。到了隋朝中期，此处驿传事业发展缓退，日见萧条。隋大业元年（605年）牛戍驿因官道路线改变和驿站设置变化，逐渐被废弃了。

    自古就是“夏邑十八堌”之一的牛王堌，据近代考古钻探，该堌堆高出地表约五米，是古村落遗址。其堆积年代最早可追溯到新石器时代，鼎盛于龙山文化时期和商代。又据《中国古今地名大辞典》载，“牛王堌，在河南夏邑县北，为由夏邑入虞城县境的大道，市镇繁盛，民国初尝置县佐於此。”民国时期的县佐为县知事的佐理，一般设于县内要地，不与知事同城，负责掌理知事委办的各项事务。通俗的讲就是在这里相当于设了一个分县，可见牛王堌在当时所处地理位置的重要性。

    关于牛王堌村的来历，村里还流传着这样一段传说，在古时有一年的夏天，黄河河道堤溃，波涛汹涌的洪水滚滚而来，村里人齐聚抗洪，取土石筑基，围挡村寨。奈何水势越来越凶，随时都有破寨而入的危险。村里有一壮汉，年轻气盛，力大无穷，为抗击洪水，他一人肩挑三担，竭尽全力排除水患，日无喘息之机，由于劳累过度，晕倒于村寨之上。他醒来后，见水位不断升高，随时有溢寨危险，于是跃入水中，仰天作牛状“哞、哞、哞”大叫，声洪如牛，撼天动地。说来也怪，水势居然随牛声骤然而退，解救了一村的百姓。村人为感其恩德，塑一“牛王”神像立于寨中，以歌功颂德。还有一种说法，村寨遭洪水围困后，从西北方向跑来一头神牛，神牛于村寨前，把头扎在水中，对着洪水猛喝，第二天天明，神牛和洪水都不见了，全村免受了水灾。百姓为感恩神牛，就在神牛喝水的地方建起了一座“牛王庙”。又因村寨处于堌堆高岗之上，遂以“牛王堌”命名，沿用至今。

    当然，传说归于传说。无论是“村中壮汉吼退洪水”、还是“外来神牛喝干洪水”，牛王堌村与“牛”是有着千丝万缕的关系。

胜迹传千古，今昔牛王堌

   有着西汉梁园胜迹渊源的牛王堌村，到了明朝，已形成了规模较大、市井繁盛的村落。该村外圆内方，中间高，四周低，呈放射状向四周分布，村内十字大街贯通东西南北，内有龟背状的胡同数条。在太平天国时期，由于社会动荡，匪患较多，为保民众生活安全，该村有祁姓乡绅出面组织，环村开挖了一圈护寨河，讲挖出来的土夯筑寨墙，并在东西南北四个方向各建寨门一座，四门外均有吊桥，白天吊桥放下供来往民众通行，夜间吊桥升起，杜绝外来人员进入。沿寨墙内侧环村修有马道通连各个胡同。在匪患和战乱时期，寨墙为保护民众的生产、生活安全起到了极为重要的作用。

   牛王堌村除了固若金汤的村寨外，还有“四门五庙”之说，即东门建有福胜寺，西门建有关爷庙，南门有火神庙，北门建有奶奶庙和牛王庙。

   现牛王堌小学就是北门牛王庙的旧址，该庙在冯玉祥将军主政河南时，被改建为学堂。这里还曾经开办过师范班，一度成为当时夏永虞砀等周边县市的文化教育中心。1929年学校正式定名为“夏邑县立第五完全小学”。为扩大学校的基础设施，又将村里的其他庙宇相继拆除，所拆砖瓦全部用于校舍建设。随着学校设施的日趋完善，该村先后设立了初级中学、完全小学等，为建国初期的夏邑培养一批批栋梁之材。今小学院内中央，尚有一古老的皂荚树，胸径近一米，高约二十米，枝干参天，郁郁葱葱，相传此树为清朝庙里的僧人所栽，已有三四百年的树龄了。目前，该树被列入夏邑古树名木保护名录，成为牛王堌村古老的实物见证。

    如果从东门进入牛王堌，沿路的路北有一庙宇，即福胜寺，说起福胜寺建设年代更为古老，至少始建于宋朝中期。据明嘉靖《夏邑县志》记载“福胜寺，县西北牛王堌，四十里。”清康熙《夏邑县志》则收录了时为嘉靖进士沈鲤撰写的《重修西北福胜禅寺记》，文曰“栗邑西北八级村，集名牛王堌者，有古刹，曰福胜禅寺也。创建伊始，世远无稽。碑叙至正、大定年间两经更建，延我天朝，岁久弥敝，成化十三年又重建焉。迨嘉靖二十六年，河变三及，四面成河，寺独屹立其中数年。彼一时也，人咸称神矣。至三十二年间，河涛汹涌，较前为尤，倏忽使寺并碑，与集一旦冲荡无遗，僧人幸存，集民尽散。省祭官祁守仁思欲联合，于三十八年冀为迁集于旧集南四里。集成，仍聚会首韦相、高经等数人，图寺会，轮数年积银九百四十两，初期未符，而会人零散，守仁因捐其资，构创梵宫，赎石绘佛。冀与日而同久，佛与天而并运焉。”又有时为明天启进士宋权撰写的《福胜寺完满碑记序》，文中写道“今归德府夏邑县牛王堌东福胜禅寺，乃北川祁公宗古刹而独立重建。其规模墙垣，廓大恢宏，其庙宇气象，幽涵寂静。堪立坛壝奉神明也。祁公设此，供水陆于兹，己两次矣。迄今数十年，无善人，因无善举，未有能继而行之者。幸有中所秦君，龙海祁君勃发善念，住持广福振作倡率，一菩提感动众菩提心，遂有二十余会，莫不跃然兴起，随声响应，各捐己资，同心协力，相与修礼忏，施粥济贫。三年，水陆于今告完，诚敬潜于幽冥，功德普及于遐迩。所谓一人善射，百夫抉拾，然欤否欤？”

    从以上节录的沈鲤、宋权撰写的碑记中，可以看出福胜寺曾经的辉煌与兴衰。该寺至少经历了宋元金明四朝，以后屡毁屡建。明嘉靖三十二年，遭水患摧毁后，由当地省祭官祁守仁捐资又进行重建，并请了沈鲤和宋权为寺院撰写碑记。沈宋二人为睢阳名士，又在朝为官，能够先后请到此二人为福胜寺撰文，也不是一般寺院可以做到的，由此亦可知该寺在当时的影响力和悠久的历史渊源。到了后来，村人为感恩当年祁氏捐资倡议复建，俗称福胜寺为祁大寺。

    曾经气势恢宏的福胜寺，当然早已灰飞烟灭。九十年代初牛王堌村为恢复这一古寺，众乡邻举财捐资，在今牛王堌村东原福胜寺旧址进行复建，使夏邑这一名扬四海的千古名刹，得以传承。

   牛王堌西门关爷庙也是值得一提的，该庙建于明末清初，占地面积约三千平方米，地基高出地平数丈，正中建有大殿三间，内塑关公圣像一尊，高约丈余，两边有关平、周仓塑像各一尊。院内东西两侧各有配房数间，以及山门三间，远远望去，巍峨挺拔，高大壮观。至今村民还能讲出“关老爷卖马”的民间故事来。

   相传有一年，关爷庙内香火衰败，生活拮据。夜晚关老爷显灵，差人去河北卖马，交易前再三嘱咐买主，“此马只管干活，再累再热切记不可给马饮水，如此马性情不温，可去夏邑牛王堌找司姓之人。”买主把马牵回家中，正值麦收之季，在地里使役干活，当看到该马满身大汗，甚为怜惜，于是给马饮水降温，谁知该马饮水后化为泥胎一尊，即刻变成一滩泥土。买主大为惊诧，突然想起了卖马人之言，于是来到了牛王堌，寻找司姓人家一问究竟，然苦苦寻找不见踪影，他垂头丧气的来到村西的关爷庙里，为关老爷上香保佑寻到卖家，谁知香还没插进香炉，居然看到香炉里放有银两，一数正是自己的买马之银，分文不少，他知是关爷显灵。为了答谢于是请来戏班，连台唱戏数日。四方百姓前来听戏，众多善男信女纷纷朝拜，热闹非凡，关爷庙香火也日渐兴旺起来了。

   当然民间传说的故事不以史实而论。但后来该庙所拆的砖瓦，用以建校助教，这倒是事实。如今在该村西口，由村民集资在原址已重建了一座关爷庙，也算是对关帝爷的香火传承了。

   如今走进牛王堌村，宽敞干净的十字大街中央有一街心花坛，中间伫立着一头仰天咆哮的石牛，旁边立着几块关于牛王堌村来历的石碑，向世人展示着这里的过往。虽然不见了村寨和“四门五庙”，但村民们代代相传的故事里，也给牛王堌村凭添了几分神秘、几分厚重。

   近年来，牛王堌村在当地党和政府的领导下，对古老的遗迹进行了重修和规划，恢复了一些古庙宇建筑。但面对牛王堌这个历史悠久，有着丰厚的文化资源和重要考古价值的地方，在凭幽怀古之际，不免徒增了一声叹息。

......系列专辑·未完待续......

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资料参考：来源于古籍志书及网络资料等。