【乡村记忆】《文化郭庄》系列（1-5）

1   从郭庄农贸区说起

    当岁月还在深深地刻划时空的隧道，人们还在沉浸初冬丝丝冷气的时候，郭庄农贸区带着2017元旦的喜庆，在县委县政府的英明决策下，呱呱坠地，应运而生。

    从县城出发，沿夏车路北行十公里，就到了郭庄农贸区。它南临城关镇，东临王集乡，西临李集镇，北临车站镇，徐商、商永、刘亳公路横境而过，构成了交通的黄金三角。境内省县乡道路纵横交错，一条毛河贯穿南北，三八沟、杜集沟、徐马沟等支流均匀分布，优越的地理位置、便捷的交通和丰富的自然资源，为发展农村经济提供了重要条件。

    翻开郭庄行政区划的历史沿革，历史简短，从设置到合并不过40年。1977年政府析李集、刘店、车站三个公社部分大队组建杜集人民公社，1981年更名郭庄人民公社，1984年改称郭庄乡，2005年撤郭庄乡并入李集镇，2017年又从李集镇划出，单独设立为农贸区。现总面积约39.3平方公里，耕地面积约3.44万亩，下辖16个行政村，63个自然村，人口约2.98万人。境内路成网、田成方，林成荫，大地如织，一望无际。这里盛产小麦、玉米、大豆、西瓜、蔬菜、食用菌等，其营养全面、绿色无公害，为人民群众的健康长寿提供了物质生活保障。

    这是一片神奇的土地，早在5000多年前新石器时代，先民们就在这片土地上开始定居，发展农业，耕耘播种，植桑养蚕，繁衍生息。北魏太和年间（公元477—499年），境内大圣寺已初具规模，响誉中原；元至大二年（1309年），夏邑县署为避黄水淹城，迁于黄冢集，十年后方回迁县城；明嘉靖三十二年(1553年)，师尚诏叛乱，邑人郭纲奉命在此设台点将，出师平叛；解放战争时期，革命先烈在杜集，浴血奋战，歼敌数千。还有帝师杜子辩，进士陈升，乡绅彭七贤，捻军张二红，学官刘延祖，及当代书法名家刘佑华，体育健儿王红。从古到今，郭庄人秉承古栗的孔祖文化和儒家思想，尊礼重教，忠孝传家，民风淳厚，世俗清纯。在古老而灿烂的郭庄文化的熏陶下，传承了一代又一代人。

    现郭庄农贸区资源丰富，宜居优势凸显，又地处黄淮冲积平原，土质肥沃，物产丰富，气候湿润，光照充足，雨量充沛，四季分明，适合农作物生长，素有“中原粮仓”和“蘑菇之乡”之美誉。万亩西瓜白菜交替种植，一望无际，千亩红枫林基地，迎风飘舞，煞是好看，上百座食用菌生产大棚，有序的排列，而今已形成了白菜、西瓜、食用菌三大龙头产业，是“省级无公害蔬菜基地”和全国主要的食用菌生产基地。也是中国长寿之乡、中国食用菌之乡——夏邑的一张靓丽名片，将成为魅力四射的农贸经济小区，是一片投资的热土，创业的乐园，养生的福地。

2   郭庄村的来历

“问我祖先在何处，

山西洪洞大槐树。

祖先故地叫什么，

  大槐树下老鸹窝。”

     这首传唱数百年的民谣，牵动了一代代人的寻根梦，成为永恒的思乡曲，虽说远去的历史如烟无形，但有形的历史更容易被人记住。大槐树下老鸹窝犹如有形的历史，成了人们抹不掉的恋家之所，放不下的思乡情怀。

     明洪武二年（1369年），那场轰轰烈烈的迁民运动中，郭氏始祖郭诚从山西洪洞迁往河南，初居陈留村（今开封陈留镇）。至明永乐年间，郭诚因武功不凡，被开封周王府聘为护卫官，后屡立军功，被封到归德府驻守沙岗道（今属虞城站集），郭氏家人便择地而居，家族渐渐扩大，形成村落，定名郭村。

     传至第五代嫡孙郭盛，乐善好施，为人厚道，夏天为穷人送粮，冬天为穷人送衣，十里八乡口碑极佳，人称“郭善人“。相传有一日，郭盛进城访亲，马车走到周王府（今开封龙亭一带）的附近，因雨天路滑，车轮深深陷入泥坑，附近群众闻声一看是“郭善人”，就自发组织人员为郭盛推车，推车的吆喝声惊动了府中的周王爷，周王便问府内下人什么原因，回答是豫东“郭善人”的车被陷，众人在帮助推车传出的声音。事后，周王爷对此颇有好感，有意识的观察郭盛的善举，如此几番了解，深为感动和敬佩，当得知郭盛的四子郭臣，品貌伟秀，学行兼优，尚未授室，决定将其三女儿闽清郡主下嫁郭臣，招为王府仪宾。郭臣入王府后，深得王爷喜爱，初封朝列大夫，后加封亚中大夫。郭氏家族便由此而成为皇室宗亲，食皇家俸禄，郭盛就把郭村改为宗禄村。

     随着明朝社会的安定和经济的发展，郭氏宗族渐渐壮大，面对广袤的土地，开始往四周迁移，他们在各自的聚居地或躬耕农亩，或从戎从政，别离亲朋，远处生活。但每逢清明，郭氏族人都会从四面八方回到宗禄村郭氏老家祭祖，时间长了，宗禄村慢慢的被郭老家村名所替代。今村东尚有一处郡马陵，就是郭家先祖的陵园，居住在这里的郭氏后人，每当谈起当年郡马陵的辉煌，仍引以为豪。

    时光流转， 百年沧桑，郭氏家族更是渊源流长。现生活在郭庄村的郭氏后裔第二十二世孙郭彦军老人介绍，他们这一支脉是七世祖郭纲的一个支脉。据他家藏《郭氏家乘》记载，明嘉靖三十二年（1553年），师尚诏叛乱，郭纲奉命平定，在县北二十里（今郭庄村一带）设台点将，出师平叛，收复了河南众多失地，为朝庭立下了汗马功劳，被当朝皇帝钦赐总兵。后郭纲告老还乡，因族人众多，就将其中一脉迁到曾经点兵出征之地定居，始名郭庄村。

    到了清顺治九年（1652年），郭氏后人郭熙高中进士，官任户部主事、福建司郎中，他继承了先祖的优良品德，为官清正。由于刚正不阿，一度受人弹劾，毅然解组归田，多与邑地名士讲道论文，晚年工声韵之学，著有《梅轩诗集》，其中有诗云：

长桥临大道，来去唱歌行。

凉霭遥通壑，春去满栗城。

池亭忻驻马，柳浪试闻莺，

他日甘棠颂，应深召父情。

这首诗被收录民国版《夏邑县志》中，郭熙在诗中以西周文王庶子召伯在甘棠树下听政的典故，来怀想昔日为官之感叹，同时也为世人留下了绚丽的一章。

      郭庄村在数百年的发展和积淀中，以悠久的建村历史，在夏邑北部传承着灿烂的文明，其经典的文化符号，伴随着郭氏一代又一代人的成长。生活在这里的村民安居乐业，勤俭持家，生活渐入小康。郭氏后人们更是秉承家风和孝道，用汗水和勤劳，谱写出一副和谐幸福的田园美景，为人间传播正能量，释放人性的真善美。

3   黄付集村曾为古县署驻地

    时光辗转轮回，经过岁月的洗礼，越发让人爱不释手，犹如一弯碧水静静地流淌，所到之处，滋润着脚下的每一寸土地。而位于郭庄农贸区北侧的黄付集村，在这片古老的土地上，格外显得沧桑而厚重。

    据现任村支部书记田古文介绍，黄付集原村名黄冢集，在九十年代地名普查时，才更名为黄付集。查新版地图，黄冢集村已无迹可寻。而据旧版的《商丘市交通地图册》显示，黄冢集所标地理位置，就位于现黄付集村。改名的原因，是与虞城黄冢乡重名，还是另有他因，田书记也难以述说清楚。但说起黄付集村情村貌，他倒是如数家珍。     

    黄付集村委会离郭庄农贸区驻地约一公里，被下辖黄付集、刘庄、曹庄、张庄、黄庄、彭林、田园庄7个自然村包围其中，十分醒目。村内现有人口3000余人，耕地4500余亩，养殖业、种植业，红红火火，蒸蒸日上。村民们勤劳朴实，团结和睦，共同发展生产，繁荣乡村经济，所种植的蔬菜瓜果，远销江苏、上海、广州、南京等地，为村民带来丰厚的收入，基本过上了小康生活。

翻开夏邑历史，关于“黄冢集”这一古老地名，《清一统志》和《夏邑县志》有这么一段记载”元至大二年（1309年），黄河泛滥，城郭淹毁，县治迁于黄冢，至延祐五年（1318年）始迁回县城旧址。”

    由此可知，黄冢集当年的辉煌和位置险要。据说，黄冢集因没有囚地（监狱），不得不迁回县城。

    彻夜奔腾的黄河水，自西向东挟裹着泥沙一泻千里，沿途数县受灾。而夏邑又地处黄河中下游，地势低洼，洪水到来，一片汪洋。县城被洪水围困，位于古城内的县暑无法办理公事，临时北迁二十里，倒不失为明智之举。然而这一迁一移，就是十年。

    古老的黄冢集，像一位步履蹒跚的老者，深深浅浅的皱纹里，是岁月留下的痕迹，而沉淀出的历史渊源，归根结底就是元至大二年（1309年），古黄河在归德（今商丘）的那次决口。

      桑田沧沧，岁月悠悠。黄冢集历史、自然和人文景观已无迹可寻，但如果你走近它、冥思它，仍然能感觉到古老历史的风霜扑面而来，让人激情难抑，为之感怀。

4   古栗城十景与黄付集

     溯古观今看夏邑历史，从栗陆建都、少康中兴，到商汤祷雨、孔子还乡，无不留下辉煌而厚重的篇章，仅”栗城十景”之说就可见一斑。

     据明嘉靖《夏邑县志》艺文志里记载，“栗城十景”包括：泮沼晴波、隋堤烟柳、巴河晚渡、黄堌春耕、栗祠夕照、慈寺晨钟、会亭春霁、黄冢秋风、白河烟雨、平台夜色。这十景即是对夏邑本地的自然、人文景观的概括，也是夏邑古代社会风土人情的缩影。

     关于栗城十景的记述，历代均有题咏，以致政还乡的金酝、杨德为首的栗城十老会为主，加之时任知县教谕的方立桢、程鹏举、刘桐，以及在外为官的金山、彭尧谕、彭端吾、关守箴等当地的文人雅士咏者居多，从诗中不难看出，作者深入生活，赞美家乡、歌颂家乡的强烈情感。

     在十景诗中，其中一首曰”黄冢秋风”，诗前小序云“县北二十里，古冢岿然，林木葱郁，秋风落叶，萧疏之致。”大致确定了景点的方位，也就是元至大年间，那次避黄河决口、水淹城郭之灾，临时作为夏邑县署驻地的黄冢集，现在的黄付集村。

     据村里上了年纪的老人介绍，原黄冢集村前有土丘，高大巍峨，望如小山，相传为北宋时期某一皇亲国戚的墓地，土丘上林丰叶茂，景色各异。每逢秋天黄叶飘然，气象万千，景致非凡。因而被列为古”栗城十景”之一也不足为奇。

     随着历史的变迁，”黄冢秋风”的景色已不可考，但从古代诗人的吟咏中，可窥见一斑。明朝致政还乡的诗人金山《黄冢秋风》有诗题云:

一抔残土枕原头，

飒飒西风动客愁。

耳畔雨声黄叶下，

空中涛响白杨秋。

斜吹野烧明还灭，

轻扫寒烟去更留。

豪杰空嗟遗迹在，

行年白鹤尚来不。

    此诗作者金山，字仲仁，号秋崖，河南夏邑人，明弘治三年中进士，历任山西黎城知县、安徽六安知州、四川佥事，后升山西左参议，年迈回夏邑定居，留下了许多脍炙人口的诗作。这首诗描写“黄冢秋风”的景色，也可见当年黄冢集曾经的繁华和历史的过往。

    康熙34年，时任夏邑知县方立桢，重游黄冢故地，感慨时过境迁、风光不再，唯有萧萧秋风，空嗟遗迹。于是，和金山诗一首云：

一望萧萧北郭头，

西风过处使人愁。

蓬蒿色受繁霜老，

松柏枝鸣寒鹭秋。

征事空嗟华表在，

荒坟何用断碑留！

令威化鹤千年后，

为问神仙学易不？

     诗作归诗作，历史归历史。如今黄付集的岿然古冢和苍苍古树，只能在后人想象之中，但古代诗人留下的优美诗句，给现代人述说一段美好的回忆，也为黄付集村留下历史的见证。

5   彭林村的由来

    沿着历史的痕迹找寻，你会感觉到郭庄农贸区一股古老的乡风扑面而来，处处散发着浓厚的文化气息，犹如一杯经年的老酒，醇香馥郁，沁人心脾。

    从区驻地往北一公里彭林村，现属黄付集村下辖的自然村，村西南有夏邑彭氏先族——彭七贤的墓冢。据《夏邑县志》和《彭氏大祖谱》载，彭七贤字筠阳，自幼聪颖好学，性情刚毅，颇受父母偏爱。明万历十三年乙酉科举人，入乡试五经取士第一名经魁，后务农归田，未再入仕，卒后葬于此地。其后世子孙为其守孝，因族坟之地而居，天长日久，世代彭氏族人在此生息，繁衍一代又一代，始成其名——彭林村。

    村内居民无一外姓，全部姓彭。查彭氏家族历史，其始祖彭悠久，世代业儒，自江西庐陵迁居到夏邑，在司道口开设酒铺。彭家热情好客，生意越做越大，并广交社会名流，扩大彭氏社交圈，让族人主动与当地居民联姻，结为亲戚，渐渐的在夏邑站稳了脚跟。

    至明嘉靖万历年间，彭氏家族的科举入仕者逐渐增多。彭悠久的长子彭中美举嘉靖乙酉(1525年)乡试，成为一代“北方名儒”。彭中美之子彭好古，弱冠之年就举于嘉靖丁酉(1537年)乡试。彭好古共生八子，其中次子彭健吾登万历癸未(1583年)进士，六子彭端吾与七子彭七贤在万历十三年(1585年)同举于乡，余皆茂才。在彭好古的八个儿子中，六子彭端吾登万历辛丑(1601年)进士，最为贤达，为官之始，即被授予中书舍人一职，后被选拔任山西道御史。随着家族中的科举鼎甲者和名公巨卿越来越多，夏邑彭氏逐渐成为本县地方社会上的“邑中巨族”。而彭家第七子这一支脉的彭七贤，虽未入仕途，但教书育人，称贤乡里，深受后世子孙尊崇。

    而往事终归往事，现生活在彭林村的彭氏后裔，更是家兴和睦，人丁兴旺，处处传承着古老的彭氏族训。在远离城市的喧嚣中，村民们过着与世无争的生活，殷实的民风祥和而温馨。

    岁月伴随着世事的轮回，当寻找记忆的痕迹和曾经的辉煌，慢慢理出思绪时，蓦然回首，原来我们脚下的每一寸土地，都是那么厚重，那么深远。